“靖康耻，犹未雪开云kaiyun，臣子恨，何时灭……”，一首让东谈主豪言壮语的《满江红》深远的抒发了岳飞繁盛抗金、复原失地的决心和浓厚的爱国之情。

然则，便是这么一位民族勇士，却被奸贼秦桧以“莫须有”的罪名谋害，最终开云kaiyun惨遭杀害。那么，其时的

秦桧真有那么大的职权，约略一手遮天吗？岳飞的死是秦桧擅权下他一个东谈主经营的贪心吗？

其实，不果然。

秦桧妒忌岳飞立下赫赫战功和在国度、东谈主人心中的地位越来越高，念念除之此后快，这是势必的。但他念念要凭我方的力量作念到，险些不可能。

开始，两东谈主的官阶和地位差距不大。

秦桧其时的官职是右仆射、同中书门下平章事、兼知枢密院事，是一品官；岳飞其时是枢密院副使，官阶虽比秦桧略低，但亦然朝廷重臣，是二品官。

一品文吏要杀二品武将，秦桧没那么大权力，也没那么大能耐。

即使其时秦桧深得宋高宗赵构的宠幸，权倾朝野，以他一东谈主的权力念念要杀害手抓重兵、战功领悟的武将，并不是一件容易的事。而约略有这个职权和才智的东谈主，其时唯有一东谈主，那便是赵构。如若莫得天子的容或，仅凭秦桧完全不可能办赢得。

是以，杀害岳飞的元凶必定是赵构，而秦桧是这起冤案的经营者、协谋者和扩充者。

在宋朝，天子是不成随敷衍便正法臣子的，更不必说像岳飞这么的朝廷重臣。那么，

赵构其时为什么连罪名齐懒得念念，还宁可担着杀害忠臣的骂名，也要急于杀害岳飞？

岳飞被杀的第一个原因便是功高盖主，又手抓兵权，这是古时任何一个封建天子齐会担忧的事。

其实，昔日的岳飞正本是宋高宗一手进步的大将，襄阳大胜之后，天子赵构和宰相张俊对岳飞至极倚重，在废除刘光世兵权后，就突出把这支军队并到岳家军中，并在《御札》中建议以“将雪国度之耻拯海内之穷”的重负交给岳飞。

岳飞被委以重负后，曾奏请莫得亲生男儿的宋高宗立储，这触犯了赵构的心病，令赵构至极不悦。又名武将，搅扰天子的“家事”，况且他手抓重兵对高宗的地位也组成胁迫。行为领有稠密戎马的武将，搅扰立储之事如实超出了一个武将的管事领域。从东谈主性的角度讲，赵构不可能未几念念。

第二，在宋高宗眼里，岳飞是个不“听话”的臣子。

这从他“一寰球十二谈金牌”等一些事情上就能看出来。岳飞不爱听命令，是相似发生的事情，虽说“将在外，君命有所不受”，但在君王这里便是大忌。还有便是赵构颁布撤军的旨意后，岳飞还屡屡上疏抗议，这未便是跟天子对着干吗？

更何况宋朝的天子最发怵的便是武将擅权，一来北宋建国天子赵匡胤我便捷是武将篡位，二来也惦念重蹈唐朝藩镇之祸的覆辙，因此，宋朝历来重文轻武。

第三，岳飞建议的抗金标语“直捣黄龙，迎回二圣”亦然宋高宗的心病。

这句话，正本是没什么问题的，并且南宋斥地之初，宋徽宗我方也抒发过要复原失地、救回宋徽宗、宋钦宗。这种标语，天子我方说出来是没问题的，既能适合人心，又能缔造我方的正面形象。

但是，又名武将老是将这个行为主义，挂在嘴边，未免让宋高宗不悦。在你心里似乎把前两位天子看得比我这个现任天子进犯，何况果然有一天直捣黄龙，把他们接总结了，那我的位置奈何办？

功高盖主、众望所归、不听敕令、乱喊标语……千般原因积存在一谈，不得不让高宗赵构对岳飞心存顾虑，再加上秦桧等奸贼的诽语，让君王正本多疑的情愫愈加面不改色，惦念自己皇位不稳。从另一个侧面，也阐明岳飞天然是又名超越的军事将领，奈何枯竭政事敏锐，让我方永久陷于危急而不自知。

就这么，岳飞一而再、再而三地犯了赵构的忌讳，高宗对岳飞也从开始的爱重到失望、到忌讳，临了则是愤恨，最终，无须罪名，岳飞被赵构与秦桧协谋杀害。一代名将的结局令东谈主矜恤。

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